Gli Yule Lads (Jolasveinar in islandese) sono i personaggi natalizi più amati d'Islanda: tredici fratelli dispettosi che scendono dalle montagne ogni dicembre. Scopri la loro temibile madre Gryla, il terrificante Gatto di Natale e il folklore che rende il Natale in Islanda unico al mondo.
Il Natale in Islanda è un periodo di luci scintillanti, feste, cibo delizioso e... paura. Forse parlare di paura è un po' esagerato, ma l'Islanda vanta un folklore natalizio davvero unico, tramandato tra gli abitanti da secoli!
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Al posto del bonario Babbo Natale a cui molte culture occidentali sono abituate, i 13 Yule Lads islandesi sono famosi per i loro scherzi. La loro madre, Gryla, è un’orrenda orca che rapisce e mangia i bambini cattivi, e se non ricevi un capo d’abbigliamento nuovo prima delle feste, puoi aspettarti la visita del Gatto di Natale, che condivide il suo appetito!
Continua a leggere per scoprire tutto sugli Yule Lads islandesi, la loro temibile madre e il leggendario Gatto di Natale, prima di visitare l’Islanda a Natale!
Punti chiave
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I 13 Yule Lads islandesi sono i figli dispettosi dell’orca Gryla: ogni dicembre scendono dalle montagne uno dopo l’altro per lasciare regali o patate marce nelle scarpe dei bambini.
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Originariamente temuti come pericolosi burloni, gli Yule Lads hanno iniziato a lasciare regali solo nel XX secolo.
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La loro madre Gryla è una delle figure più antiche del folklore islandese, con radici nei testi norreni del XIII secolo.
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I tredici canonici sono stati stabiliti solo nel 1932 grazie a una famosa poesia di Johannes ur Kotlum; prima di allora, nomi e numero variavano molto a seconda della regione.
Cosa sapere sugli Yule Lads islandesi
Per la maggior parte dell’anno, si pensa che i 13 Babbi Natale islandesi si nascondano tra le formazioni laviche di Dimmuborgir, nella zona del lago Myvatn dell’Islanda settentrionale. Altri credono che vivano semplicemente in una zona montuosa non identificata.
Dal 12 al 24 dicembre, però, partono uno dopo l’altro per tredici giorni di marachelle. Ognuno ha le sue particolari abitudini, che vanno dal dispettoso allo spaventoso, e si divertono in tutto il paese fino alla fine delle festività natalizie.
I 13 Yule Lads sono parte integrante delle tradizioni festive islandesi, proprio come la Jolabokaflod (la grande ondata di libri natalizi) e il consumo di agnello affumicato.
Oggi la loro immagine è stata in gran parte addolcita. Invece di essere rappresentati come troll dediti a malefatte, ora indossano spesso abiti tradizionali rossi e bianchi, barbe folte e larghi sorrisi. Come osserva il professor Terry Gunnell dell’Università d’Islanda, già i loro nomi rivelano ciò che erano un tempo: figure che prendevano, invece di donare.
Questo ribaltamento è una tradizione natalizia che non è sopravvissuta. Invece di fare scherzi, oggi si limitano a lasciare regali nelle scarpe che i bambini mettono sul davanzale, un po’ come le calze appese al camino in altre culture. Al posto del carbone, i bambini islandesi più monelli trovano semplicemente una patata nella scarpa al mattino.
Anche se hanno subito una trasformazione dal XIX secolo, l’aspetto e il comportamento originari degli Yule Lads raccontano molto sulla storia, la cultura e il folklore islandese, e sono un ottimo esempio di come le tradizioni festive cambino da paese a paese.
Gran parte dell’immaginario attuale sugli Yule Lads si deve a Brian Pilkington, illustratore inglese trasferitosi in Islanda nel 1974, che da decenni disegna il folklore islandese. Il suo libro "The Yule Lads: A Celebration of Iceland's Christmas Folklore" (Gli Yule Lads: una celebrazione del folklore natalizio islandese) ha dato ai tredici fratelli e alla loro madre Gryla i volti scompigliati e caratteristici che gli islandesi associano oggi al Natale. Ha illustrato anche altri personaggi leggendari islandesi, dai troll al popolo nascosto fino al temibile Gatto di Natale, un lavoro che gli è valso il soprannome di "padre del Natale islandese".
- Vedi anche: I mercatini di Natale a Reykjavik
I tredici Yule Lads islandesi
Foto da Incontra i Jolasveinar a Dimmuborgir, Myvatn
Nella cultura moderna, quando arriva la stagione, i 13 Yule Lads scendono dalle montagne per partecipare alle celebrazioni in tutto il paese, giocando con i bambini e intrattenendo i festaioli. Durante le feste, fanno la loro comparsa anche al Museo Nazionale d’Islanda, vestiti con abiti tradizionali.
Contribuiscono a rendere il Natale in Islanda ancora più magico. Questa, però, è una versione più adatta alle famiglie rispetto all’antico folklore islandese da cui gli Yule Lads hanno origine.
Sebbene non abbiano ereditato il cannibalismo dalla madre, i Troll di Natale islandesi erano comunque temuti dai bambini per il loro comportamento inquietante. Anche molti adulti islandesi, prima dell’industrializzazione, credevano nei troll, quindi non è difficile pensare che prendessero sul serio le storie su questi personaggi natalizi.
I nomi degli Yule Lads riflettono le stranezze di ciascun fratello, che trovi elencate qui sotto in ordine.
Stekkjastaur | Stecco delle pecore
Illustrazione di Haukur Valdimar Palsson
Il primo degli Yule Lads a lasciare le montagne per seminare scompiglio in Islanda è Stekkjastaur, ovvero "Stecco delle pecore". Dal 12 al 26 dicembre, il suo modus operandi era infastidire le pecore di ogni casa che incontrava.
Gli islandesi tenevano spesso le pecore sottoterra durante l’inverno, quindi quando i belati tormentati risuonavano fino in casa, era segno che Stekkjastaur le aveva trovate. Un suono comune nei mesi invernali, quando le tempeste mettevano a dura prova il gregge, ma che diventava ancora più inquietante, considerando che le pecore erano la linfa vitale di ogni fattoria.
Nonostante fosse un troll temibile, Stekkjastaur, come molti dei suoi fratelli, era limitato da una deformità. Le sue gambe rigide gli impedivano di muoversi agilmente, quindi la cosa migliore da fare, sentendolo agitare gli animali, era aspettare che passasse oltre: avrebbe dovuto spostarsi presto dal vicino per terrorizzare quante più case islandesi possibile prima dell’alba.
Giljagaur | Ghiottone dei fossati
Illustrazione di Haukur Valdimar Pálsson
Giljagaur, ovvero "Ghiottone dei fossati", è il secondo Yule Lad a raggiungere gli insediamenti umani. Si nascondeva nei fossati intorno alle case, aspettando che gli abitanti si addormentassero, per poi introdursi nella stalla delle mucche e rubare tutto il latte disponibile.
Così facendo, privava le famiglie dell’ingrediente principale delle salse tipiche delle feste, senza contare il tradizionale skyr.
Anche se solo le famiglie più ricche possedevano mucche, la maggior parte dei più poveri viveva nelle fattorie dei benestanti, quindi tutti erano colpiti dalle marachelle di questo troll.
Stufur | Il Tarchiato
Illustrazione di Haukur Valdimar Palsson
Il terzo Yule Lad, Stufur o "Il tarchiato", diventava una vera seccatura durante il Natale islandese rubando le padelle di casa per mangiare la deliziosa crosta rimasta attaccata. Dal 14 al 26 dicembre, il suo appetito era insaziabile.
Anche se può sembrare un crimine da poco, storicamente pentole e padelle erano beni preziosissimi in Islanda. Il paese non aveva riserve di ferro né un’industria mineraria, quindi questi oggetti dovevano essere importati ed erano molto costosi. Per alcune famiglie povere, erano gli unici beni di valore posseduti.
Thvorusleikir | Leccamestoli
Illustrazione di Haukur Valdimar Palsson
Thvorusleikir, il quarto Yule Lad, è conosciuto come "Leccamestoli". Questo troll natalizio iniziava il suo tour di marachelle in tutta l’Islanda il 15 dicembre di ogni anno, entrando nelle case per leccare i mestoli nella speranza di trovare qualche avanzo da mangiare.
Il comportamento di Thvorusleikir era dovuto a una strana deformità: era incredibilmente magro per la malnutrizione, insolito tra i troll che di solito venivano rappresentati come bestioni robusti e grassi.
La lezione da imparare dal comportamento di Leccamestoli non è così evidente come per altri Yule Lads, anche se forse era semplicemente un modo per insegnare ai bambini a pulire le posate.
Pottaskefill | Raschiapentole
Illustrazione di Haukur Valdimar Palsson
Pottaskefill, conosciuto come "Raschiapentole", come molti dei suoi fratelli, era goloso nelle sue marachelle natalizie. Entrava di casa in casa alla ricerca di pentole di salsa, pezzi di arrosto rimasti nel vassoio, casseruole di verdure di stagione, e raschiava via tutto ciò che trovava da mangiare.
Pottaskefill fu probabilmente inventato per incoraggiare i bambini a finire tutto il cibo nel piatto. Gli avanzi potevano attirarlo alla porta. Poiché le provviste dovevano durare tutto il lungo inverno, ogni spreco era malvisto. Nessuno osava andare a pescare in mare aperto in questa stagione, né voleva macellare un animale che avrebbe potuto garantire la sopravvivenza in estate.
Askasleikir | Leccaciotole
Illustrazione di Haukur Valdimar Palsson
Mentre il "Ghiottone dei fossati" ruba il latte, il "Tarchiato" si mangia la crosta delle padelle, il "Raschiapentole" si abbuffa di avanzi e "Leccamestoli" fa esattamente ciò che suggerisce il nome, anche il sesto fratello, Askasleikir, era a caccia di qualche boccone facile, ma i suoi metodi erano forse i più inquietanti.
Askasleikir significa "Leccaciotole". Era famoso per leccare gli avanzi rimasti nelle ciotole, o meglio negli "askur", tipiche ciotole islandesi intagliate con coperchio. Ma il modo in cui lo faceva era da incubo.
Ogni notte, Askasleikir si sdraiava letteralmente sotto il letto di un bambino, aspettando che finisse la zuppa o il budino della sera. Appena il piccolo era sazio, lui afferrava la ciotola per divorare gli avanzi. Forse fu inventato per convincere i bambini ad andare a dormire quando richiesto, o a non fare spuntini di mezzanotte: incarna perfettamente il mostro sotto il letto.
Hurdaskellir | Sbattiporte
Illustrazione di Haukur Valdimar Palsson
Hurdaskellir aveva un modus operandi ispirato a uno dei più antichi cliché horror. Il suo nome significa "Sbattiporte" e durante i suoi tredici giorni di marachelle natalizie non faceva altro che questo.
Fino alla fine del mese, si intrufolava di casa in casa, dai remoti Fiordi occidentali al vivace centro di Reykjavik, per entrare e sbattere quante più porte possibile, svegliando chi dormiva all’interno.
Con i forti venti dell’inverno islandese e la struttura precaria di molte case di torba, non è difficile immaginare che molti bambini restassero svegli terrorizzati durante le feste, convinti che Hurdaskellir stesse facendo il giro delle loro stanze.
Skyrgamur | Divoraskyr
Illustrazione di Haukur Valdimar Palsson
I pasti che precedono il Natale sono senza dubbio tra i migliori dell’anno. Si possono gustare pollame arrosto, piatti vegetariani, torte salate, omini di pan di zenzero, rotoli alla cannella e tante altre delizie. In Islanda, però, una specialità merita una menzione speciale: il delizioso e cremoso skyr.
Questo prodotto caseario sano e gustoso è una vera prelibatezza islandese, soprattutto se paragonato ad alcuni piatti islandesi insoliti come l’"hakarl" (squalo fermentato) e gli "hrutspungar" (testicoli di montone).
Anche se è buono tutto l’anno, lo skyr è una vera delizia a Natale, perfetto per rinfrescarsi dopo i ricchi arrosti delle feste.
Nel folklore natalizio islandese, però, non erano solo le persone a desiderare lo skyr in questo periodo: era anche il piatto preferito dell’ottavo Yule Lad, Skyrgamur, ovvero "Divoraskyr".
Dal 18 al 30 dicembre, questa delizia nazionale – perfetta sia con il dolce che con il salato – era sotto stretta sorveglianza, per evitare che finisse nelle mani di questo famelico troll.
Bjugnakraekir | Rubasalsicce
Illustrazione di Haukur Valdimar Palsson
Affumicare la carne è uno dei metodi di cottura preferiti in Islanda. Pesce e agnello affumicati sono popolari tutto l’anno, così come le salsicce affumicate chiamate "bjuga".
Dal 20 dicembre, però, bisognava fare attenzione quando si preparavano le bjuga: era l’unico cibo che il nono Yule Lad, Bjugnakrækir, ovvero "Rubasalsicce", voleva accaparrarsi.
Bjugnakraekir aveva un metodo perfetto per rubare questa prelibatezza islandese: si diceva che si intrufolasse nelle case e si nascondesse tra le travi, aspettando che la cena fosse pronta per poi calarsi dall’alto e afferrare le salsicce.
Gluggagaegir | Guardafinestra
Illustrazione di Haukur Valdimar Passon
Il decimo Yule Lad a scendere durante le feste era forse il più inquietante di tutti: Gluggagaegir, ovvero "Guardafinestra".
Considerando il buio degli inverni islandesi, con solo quattro ore di luce al giorno a Natale, non è difficile immaginare la paura dei bambini che passavano davanti alle finestre di casa, terrorizzati all’idea che questo troll li stesse spiando.
Come altri personaggi citati sopra, sembra che il comportamento inquietante di Gluggagaegir servisse a spaventare i bambini e tenerli lontani dal buio invernale. Era anche un monito: la mangiabambini Gryla aveva occhi ovunque, pronta a scovare i monelli.
Gattathefur | Fiutaingressi
Illustrazione di Haukur Valdimar Palsson
Gattathefur, ovvero "Fiutaingressi", potrebbe essere nato dal sibilo del vento che entrava nelle case di torba islandesi. Come "Guardafinestra" e "Sbattiporte", l’idea che si intrufolasse in casa per creare scompiglio popolava gli incubi dei bambini islandesi.
La cosa era aggravata dal fatto che Gattathefur era famoso per il suo naso enorme, persino per un troll. Il motivo del suo fiutare era altrettanto losco: era sempre alla ricerca della sua prelibatezza preferita, il laufabraud (pane di foglie) islandese.
Questa delizia si prepara solo a Natale, spesso in famiglia, soprattutto nell’Islanda settentrionale. È rotondo, sottilissimo, fritto e decorato con motivi intricati, di solito a forma di foglia.
Chi era famoso per le decorazioni più belle aveva un motivo in più per temere Gattathefur, che spesso rubava il laufabraud prima che potessero offrirlo agli ospiti.
Ketkrokur | Uncinacarne
Illustrazione di Haukur Valdimar Palsson
Le tradizioni culinarie natalizie variano molto tra le famiglie, ma un elemento è sempre presente: la carne. Nel folklore islandese, però, era proprio la carne il bersaglio del dodicesimo e penultimo Yule Lad, Ketkrokur, ovvero "Uncinacarne".
Si nascondeva ovunque avesse accesso a una cucina (dal camino, dietro le porte, sotto i tavoli, negli armadi, fuori dalle finestre aperte), pronto ad aspettare che la carne venisse appoggiata sul tavolo. Appena poteva evitare di essere scoperto, tirava fuori il suo lungo uncino e si accaparrava il pezzo forte del pranzo di famiglia.
A differenza del fratello "Rubasalsicce", che cercava solo salsicce affumicate, "Uncinacarne" non era affatto schizzinoso e aspettava che tutta la famiglia si addormentasse per rubare qualsiasi tipo di carne trovasse in giro.
Kertasnikir | Rubacandele
Illustrazione di Haukur Valdimar Palsson
L’ultimo Yule Lad è Kertasnikir, il cui nome significa "Rubacandele" o "Mendicante di candele". Fa la sua comparsa la vigilia di Natale in Islanda. Come per i suoi dodici fratelli, il nome è autoesplicativo, anche se le sue marachelle erano più fastidiose di quanto sembri.
Un tempo, le candele erano preziosissime in Islanda: fornivano luce durante il buio invernale, che a Natale dura circa venti ore al giorno. Le candele erano anche l’unico modo per godersi il passatempo preferito degli islandesi: la lettura, una tradizione antica che a Natale riunisce tutti con un libro.
Questa usanza rendeva le marachelle di Kertasnikir ancora più fastidiose. Il suo intento non era nemmeno quello di usare le candele per leggere romanzi o poesie: voleva solo mangiare il grasso animale di cui erano fatte.
Per accaparrarsi più grasso possibile, rubava le candele ai membri più indifesi della famiglia, i bambini, seguendoli fino in camera o nei loro angoli di lettura e portandogliele via di mano.
Rubacandele era senza dubbio uno degli Yule Lads più invadenti e temuti dai bambini. Tutti, però, potevano consolarsi sapendo che era l’ultimo: in tredici giorni lui (insieme ai fratelli, alla madre e al suo gatto) sarebbe tornato nelle grotte dell’Islanda settentrionale, dormiente fino al prossimo Natale.
Oggi, ora che gli Yule Lads sono più amichevoli e tendono a donare più che a rubare, Rubacandele è l’ultimo a portare regali ai bambini islandesi prima di Natale, e il suo dono ai più buoni è spesso proprio una candela.
Gryla, madre degli Yule Lads islandesi
Foto da Wikimedia, Creative Commons, di Andrii Gladii. Nessuna modifica apportata.
I Babbi Natale islandesi (Yule Lads) sono diventati più amichevoli nel corso degli anni, ma la loro madre, Gryla, resta ancora oggi una troll terrificante e rappresenta una delle più antiche tradizioni natalizie in Islanda.
Questa gigantessa è una delle figure più malvagie del folclore islandese, e ancora oggi si raccontano storie dell’orrore su di lei ai bambini durante il periodo delle feste. Si dice che durante tutto l’anno raccolga informazioni sui bambini che si comportano male in tutta l’isola e, quando arriva l’inverno, esca a cercarli.
Il suo appetito per la carne dei giovani disobbedienti è insaziabile e ogni anno trova sempre abbondanza del suo raccolto preferito. Dopo averli raccolti in un sacco, li cucina in una pentola e li trasforma in uno stufato gigante che la sostiene fino all’inverno successivo.
Gryla sarebbe già abbastanza terribile se agisse da sola, ma purtroppo per i bambini islandesi non è così. Condivide la sua grotta di montagna nell’Islanda settentrionale con un enorme felino nero chiamato gatto di Natale, anch’esso con un appetito per la carne umana.
Foto di Regina Hronn Ragnarsdottir
Il gatto di Natale, però, non si limita a cercare chi si è comportato male. È felice di prendere qualsiasi bambino che non abbia ricevuto vestiti nuovi da indossare per Natale.
Gryla vive anche con il suo ultimo marito, un troll di nome Leppaludi. Il membro meno minaccioso della famiglia è talmente sottomesso da risultare patetico. Forse per paura di fare la fine del precedente compagno di Gryla, che si dice sia stato mangiato da lei (!), non esercita alcuna influenza sulle sue tendenze malvagie.
Le tradizioni che circondano Gryla dicono molto sul folclore islandese. Il fatto che fosse una mangiatrice di bambini che li cercava durante le feste natalizie trasmette ai piccoli un messaggio simile a quello di Babbo Natale che porta il carbone, ma con molta meno delicatezza. Il messaggio per i bambini è chiaro: comportatevi bene a Natale!
La brutalità di questo messaggio è forse dovuta al fatto che gli inverni in Islanda erano estremamente pericolosi, e molti bambini disobbedienti che uscivano nel buio e nella neve non facevano più ritorno a casa. Inoltre, c’erano molti lavori da completare prima che arrivassero i mesi più bui, e ciò richiedeva impegno e attenzione da parte di tutta la famiglia.
A questo proposito, la storia secondo cui il gatto di Natale mangiava i bambini che non ricevevano vestiti come regalo fu probabilmente inventata per assicurarsi che tutti finissero di tessere, lavorare a maglia e cucire entro la fine dell’inverno.
Foto di Regina Hronn Ragnarsdottir
Gryla era una figura talmente spaventosa per i bambini che nel XVIII secolo il parlamento islandese vietò l’uso della sua leggenda come spauracchio. I bambini non venivano più minacciati di essere divorati, ma ricevevano invece patate marce nelle scarpe se si comportavano male.
Abbiamo chiesto al professor Terry Gunnell perché Gryla sia ancora oggi una figura così potente nella cultura islandese.
È una figura affascinante. Ai bambini piacciono i personaggi un po’ spaventosi, come nei libri di Roald Dahl.
Oggi, statue di Gryla si trovano in tutto il paese, come nella Casa del Natale di Akureyri, presso Fossatun e persino all’Aeroporto di Keflavik durante il periodo natalizio, grazie al suo ruolo centrale nelle tradizioni islandesi di Natale.
La sua casa, secondo molti, si trova a Dimmuborgir, una tappa di molti tour da Akureyri, la capitale dell’Islanda settentrionale, ed è una delle fermate del famoso Circolo dei Diamanti.
I tanti Babbi Natale islandesi: variazioni regionali e la strada verso i 13
I tredici Babbi Natale islandesi, come li conoscono oggi gli islandesi, non sono sempre stati tredici, e i loro nomi non sono sempre stati gli stessi. Le prime testimonianze sui Babbi Natale variavano molto a seconda della zona dell’Islanda in cui venivano raccontate.
Il numero tredici si è fissato nella tradizione popolare solo verso la fine del XVIII secolo. I nomi e le personalità che la maggior parte degli islandesi riconosce oggi sono stati definiti solo nel 1932, quando il poeta Joannes ur Kotlum pubblicò la sua celebre poesia "Jólasveinarnir" nella raccolta Jolin koma (arriva il Natale). Quella poesia ha fissato la versione canonica.
Prima di questa standardizzazione, in Islanda erano stati registrati oltre cento nomi diversi di Babbi Natale, con figure che cambiavano da regione a regione. Una delle fonti più antiche che citano Babbo Natale è un dizionario della metà del XVIII secolo compilato da Jon Olafsson di Grunnavik. Include due nomi completamente assenti dal canone moderno: Jolaskodoli e Skinnsokkabrokkur.
In alcune regioni, i Babbi Natale erano descritti come figli di Gryla; in altre, come suoi fratelli. Alcuni racconti ne elencavano solo nove. Una fiaba dell’Islanda orientale li faceva provenire dall’oceano invece che dalle montagne. Una rara filastrocca per bambini descriveva addirittura due Babbe Natale burlone. I tredici canonici, insomma, sono la versione che è sopravvissuta, non l’unica mai esistita.
Abbiamo chiesto al professor Terry Gunnell di parlarci di questa varietà.
Il 13 è un numero ricorrente nella mitologia e nelle credenze — come per gli apostoli. Sì, ci sono nomi diversi in zone diverse e anche luoghi differenti dove vivono durante l’anno.
Il numero tredici, quindi, dice tanto sulla forza culturale di questa cifra quanto su un reale conteggio dei figli di Gryla.
Canzoni di Natale islandesi uniche
Come il suo folclore, anche le canzoni di Natale islandesi sono uniche e profondamente legate alle tradizioni locali. I Babbi Natale islandesi e la loro famiglia sono spesso protagonisti della musica natalizia, e uno degli esempi più iconici è "Jolasveinar ganga um golf" ("I Babbi Natale camminano per casa"). Questa canzone amatissima è immediatamente riconoscibile da ogni islandese ed è un classico delle celebrazioni natalizie.
Un altro brano molto popolare che parla dei Babbi Natale è "Jolasveinar einn og atta", che racconta di come i bambini siano emozionati per il loro arrivo con i regali dalle montagne! Il titolo si traduce come "Babbi Natale, uno e otto", e da tempo è oggetto di discussione. In totale sarebbero nove, ma di solito si dice che siano tredici!
Questo potrebbe essere il risultato dei cambiamenti nelle credenze nel corso del tempo, dato che esistono storie di molti più Babbi Natale in diverse zone dell’Islanda prima che il celebre gruppo dei 13 fratelli diventasse la credenza ufficiale di oggi!
Non sono solo i Babbi Natale ad avere le loro canzoni durante le feste; anche altri membri della famiglia sono protagonisti! “Jolakotturinn” ("Il gatto di Natale") è un altro brano iconico, che racconta come le persone fossero disperate nel finire di confezionare vestiti nuovi per Natale per evitare la sua ira. Questa canzone inquietante è interpretata nientemeno che da Bjork!
Quanti Yule Lads vanno a trovare i bambini?
Gli Yule Lads sono dei troll?
Dove posso incontrare gli Yule Lads in Islanda?
Gryla ha un marito?
Gryla è simile a Krampus?
Cosa significa "Jolabokaflod"?
Visiterai l’Islanda questo inverno? Ti piacerebbe vivere le feste in Islanda? Quale di questi personaggi del folclore ti incuriosisce di più? Ne avevi già sentito parlare? Raccontaci le tue impressioni e le tue esperienze nella sezione commenti qui sotto!
Hi, I’m Richard. I lived in Iceland for a decade, during which I traveled the country extensively and worked as a guide for several leading travel companies. I’m passionate about writing and sharing the best travel experiences Iceland has to offer so visitors can discover and enjoy the magic of this incredible country just like I did.
